RecomendaçãoAcampamento com almoço
Cultura e renas
- duração
- 4 h
- preço
- desde 159 €
- Classificação
- 4,71
Guias
Idioma
PortuguêsMoeda
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Guia · Cultura
Atrás de cada rena em Tromsø está uma família sámi. Aqui descobres o que deves saber sobre a cultura dos sámi antes de visitares o acampamento deles e onde podes saber mais.
Edição tromsorentierfarm.deAtualizado em 3 de outubro de 2026cerca de 7 min. de leitura10 fontes
Em resumo
Os sámi são o povo indígena do norte da Escandinávia e da Península de Kola. A sua área de assentamento estende-se pela Noruega, Suécia, Finlândia e Rússia. Na Noruega vivem, segundo o Instituto Polar Norueguês, entre 40.000 e 45.000 sámi, cerca de 25.000 dos quais na região mais setentrional de Finnmark.1 Têm as suas próprias línguas, a sua própria bandeira e o seu próprio parlamento na Noruega.
A cultura sámi não é folclore de tempos passados, mas sim o presente. Os sámi trabalham como professoras, engenheiras, artistas e também como criadores de renas. Apenas uma parte dos sámi vive das renas, mas a criação de renas é uma parte central da sua cultura e aquilo que os visitantes em Tromsø mais frequentemente experimentam. Muitos sámi vivem hoje nas cidades, também em Tromsø.
Quando visitas um acampamento, encontras portanto pessoas que mostram e explicam a sua própria cultura. É um convite, não uma demonstração. Escuta, faz perguntas e trata a roupa, os objetos e os animais como tratarias em qualquer anfitrião. A maioria dos guias fica feliz com o interesse genuíno e responde a perguntas pessoais com prazer. O respeito começa com a curiosidade. Uma boa escuta ajuda.
História e presente
1751
Um adicional ao tratado de fronteira reconhece os direitos dos Sámi de pastorear renas.4
Início do século XX
Karl Tirén gravou joiks na Suécia.5
Hoje
As renas perto de Tromsø pertencem aos Sámi.2
6 de fevereiro
Tromsø celebra a Semana Sámi.3
Semana Sámi
Lançamento de laço no sábado, corrida de renas no domingo.6
Os renas na região de Tromsø não são animais selvagens. São animais domesticados que pertencem aos sámi, que há séculos criam renas.2 Quem vê renas à beira da estrada vê portanto sempre animais com um dono, mesmo que não haja cerca perto. Nunca alimentes renas à beira da estrada, mesmo que pareçam amigáveis; isso é da responsabilidade dos seus donos.
O direito de pastorear renas é antigo. Um adendo ao tratado de fronteira de 1751, o chamado Código Lapp, deveria proteger os direitos de pastoreio dos sámi nas zonas de fronteira e reconheceu os direitos existentes de pastoreio de renas.4 As manadas moviam-se então como hoje entre pastagens de verão e de inverno, sem se limitarem às fronteiras dos países. A história dos sámi está assim ligada à história das fronteiras no norte.
Em Troms, algumas manadas pastam durante todo o ano nas ilhas da costa, outras deslocam-se no inverno para o interior.7 Para uma família, isso significa uma vida ao ritmo dos animais, das pastagens e do tempo. Se alguém no acampamento te fala de caminhadas e locais de pastagem, ouves falar de um quotidiano que se tem transmitido ao longo de gerações. Escuta com atenção, porque essas histórias não são contadas por nenhum guia turístico.
Avaliações
Ofertas
| Oferta | duração | Classificação | Preço desde |
|---|---|---|---|
| Acampamento e cultura Sámi com almoço | 4 h | 4,71 | desde 159 € |
| Alimentar renas e cultura Sámi com almoço | 4,5 h | 4,70 | desde 159 € |
| Trenó, Alimentar renas e cultura Sámi | 2,5 a 3,5 horas | 4,79 | desde 118 € |
| Trenó e cultura sámi com almoço | 4,5 h | 4,62 | desde 207 € |
| Passeio pela cidade: história e mitologia Sámi | 2,5 horas | 4,94 | desde 52 € |
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Caminhos para a cultura
RecomendaçãoCultura e renas
EconómicoCurto e direto
Na cidadeHistória e mitologia
Ferramenta de decisão
Três caminhos, conforme o teu tempo e interesse.
Cultura, animais e comida no lavvu.
Compacto em 2,5 a 3,5 horas.
Grupo pequeno, desde 52 €.
Em torno de 6 de fevereiro.3
Deveria proteger os direitos de pastoreio dos Sámi nas zonas fronteiriças e incluía o reconhecimento de direitos existentes de pastorear renas.
O lavvu é a tenda tradicional dos sámi. É feito de estacas que se juntam no topo e com um tecido por cima; no centro acende-se um fogo cuja fumaça sai pela abertura no topo. A tenda podia ser rapidamente desmontada e levada consigo, o que a tornava ideal para uma vida com manadas nômades. Hoje em dia, o lavvu é o lugar mais importante nos acampamentos de renas para aquecer e conviver.
Ao visitar um acampamento de renas, o lavvu é geralmente o lugar onde se come e se contam histórias. A Visit Tromsø descreve que alimentar renas e passeios de trenó costumam estar ligados a histórias ao pé do fogo num lavvu.8 Tu sentas-te em bancos ou peles à volta do fogo, e depois do frio lá fora, o ambiente torna-se rapidamente acolhedor. Para muitos hóspedes, este é o momento em que mais sentem a cultura dos anfitriões.
Alguns acampamentos têm ainda uma gamme, uma cabana tradicional coberta com terra e tapetes de relva. A Tromsø Arctic Reindeer, segundo as suas próprias palavras, convida a uma refeição quente ao pé do fogo na gamme da família.9 Seja lavvu ou gamme: é o espaço onde os anfitriões mais contam sobre si próprios. Não hesites em perguntar como a tenda ou a cabana foi construída.
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total desde318 €
por pessoa a partir de 159 €
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O Joik é uma forma tradicional de canto dos Sámi.5 Ao contrário de uma canção sobre alguém, um joik tenta muitas vezes fazer-se ouvir como a própria pessoa, animal ou lugar. Normalmente tem pouco ou nenhum texto, e a melodia carrega o que se quer dizer. Por isso diz-se frequentemente que se joika uma pessoa, em vez de cantar sobre ela. Um joik pertence muitas vezes a uma pessoa específica e é-lhe dedicado como um presente.
O joik tem uma história marcante. Durante muito tempo foi reprimido, e colecionadores esforçaram-se por registá-lo. Um dos mais importantes colecionadores de joiks na Suécia no início do século XX foi Karl Tirén.5 Hoje o joik está novamente vivo, na família assim como nos palcos e na música moderna. Quem quiser pode encontrar muitas gravações de joiks após a viagem, para continuar a ouvir.
Em muitas visitas ao acampamento, o guia canta um joik no final. Os hóspedes costumam chamar a este momento um dos mais marcantes do dia. Simplesmente escuta; se quiseres filmar, pergunta antes. Um joik pode ser muito pessoal, e um breve olhar de consideração é valorizado. É um presente para os hóspedes. Um momento de silêncio a ouvir é a melhor resposta possível.
Na maioria das excursões, a visita inclui uma refeição quente no lavvu. Normalmente é um ensopado de carne de rena. Na cozinha sámi, este ensopado de rena com batatas e cenouras chama-se bidos, e é tradicionalmente servido também em grandes casamentos sámi.10 Um prato para muitas pessoas, que aquece e satisfaz, e é exatamente o que se precisa depois de algumas horas ao frio junto à manada.
Os hóspedes mencionam nos comentários o ensopado de rena, assim como o chocolate quente ao pé do fogo. Um hóspede de França escreveu que ao almoço havia uma sopa com opção vegetariana. Se não comes carne, indica isso preferencialmente aquando da reserva, para que os anfitriões possam planear. As bebidas quentes ao pé do fogo também contam, para muitos hóspedes, entre as melhores memórias do dia.
A comida está na cultura sámi intimamente ligada às renas. Quem utiliza a carne, o pelo e o osso desperdiça pouco, e muitos anfitriões explicam com prazer o que se pode obter de cada animal. Isto pode ser incomum para alguns hóspedes, mas faz parte de uma visão honesta de uma vida com renas. Quem perguntar com curiosidade aprende muito aqui sobre a sustentabilidade no quotidiano. Pergunta sem hesitar se algo te interessar.
Se estiveres em Tromsø em fevereiro, vives a cidade pelo lado sámi. Todos os anos realiza-se a Semana Sámi, associada ao dia nacional sámi a 6 de fevereiro.3 Para os viajantes, é uma oportunidade especial para conhecer a cultura sámi não apenas no acampamento, mas no meio da vida da cidade. Quem puder viajar nesta época deve reservar a alojamento com antecedência e consultar o programa com antecedência.
Os momentos altos incluem as competições. O programa contempla no sábado os Campeonatos da Noruega de arremesso de laço e no domingo os Campeonatos da Noruega de corrida de renas.6 Quem quiser assistir deve preparara-se com roupa quente e paciência, pois estar ao ar livre em fevereiro é frio. Ambas as competições demonstram competências necessárias no trabalho com a manada, e por isso são muito mais do que um simples espetáculo para os hóspedes.
Mesmo fora de fevereiro, podes conhecer os Sámi em Tromsø. Um passeio pela cidade sobre história e mitologia Sámi dura 2,5 horas, leva no máximo 8 participantes e começa a partir de 52 €. Os seus hóspedes avaliam-no com 4,94 pontos. Para todos os que querem saber mais antes ou depois do acampamento, é um bom complemento. O passeio realiza-se na cidade e não requer deslocação.
Uma visita a uma família sámi é um encontro, não um cenário. Pergunta antes de fotografar as pessoas, e pergunta antes de filmar um joik. As trajes e objetos não são adereços; muitos têm um significado para a família que os usa ou carrega. Se tiveres dúvidas, pergunta simplesmente o que é permitido. Assim mostras que vens como convidado e não como espectador.
Evita designações antigas que hoje são consideradas depreciativas. A autodenominação é Sámi ou sámi, e a maioria dos anfitriões explica com prazer a diferença entre as línguas e regiões sámi. Quem perguntar com interesse vai saber muito mais do que alguém que apenas espera pela próxima fotografia. Já algumas perguntas sobre a língua ou a região abrem muitas conversas. Ouvir é mais importante do que falar.
Um hóspede da Grã-Bretanha gostaria de ter comprado um livro sobre os Sámi na loja do acampamento, para aprender mais. É um bom pensamento: leva algo contigo que te ajude a continuar a ler depois da viagem. Uma visita ao acampamento é um começo, não um fim, e a cultura dos Sámi é mais rica do que uma tarde pode mostrar. Lê mais após a viagem, e o encontro permanecerá vivo.
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O povo indígena do norte da Escandinávia. Na Noruega vivem entre 40.000 e 45.000 Sámi, segundo estimativas.1
Sim, aos Sámi. São animais domesticados, não animais selvagens.2
A tenda da tradição sámi No acampamento de renas, lá se come e se contam histórias.8
Uma forma tradicional de canto dos Sámi. Em muitas visitas, o guia canta um joik no final.5
A 6 de fevereiro. Em torno dessa data, Tromsø celebra a Semana Sámi.3
Entre outras coisas, campeonatos. No sábado no arremesso de laço, no domingo na corrida de renas.6
Pergunta antes. Isto aplica-se às pessoas e ao joik; a maioria diz facilmente que sim.
Fontes
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